Обряды совершеннолетия и воинская культура у чеченцев

18.11.2025 16:45

Обряд совершеннолетия у чеченцев — это не просто ритуал, а целая система взросления, главным символом которой является пояс с кинжалом. Об этом «Грозный-информ» рассказала доктор исторических наук, заведующая отделом истории народов Северного Кавказа Института гуманитарных исследований АН ЧР Тамара Эльбуздукаева.

«В традиционном чеченском обществе 15 лет — это рубеж, когда мальчик становится воином, — объясняет она. — До этого он учился у отца, дяди, дедушки, осваивал мужской труд, тренировался, учился владеть оружием и конём. К 15 годам он уже джигит — ловкий всадник, меткий стрелок, владелец кинжала. Он понимал: теперь на нём лежат обязанности защитника семьи и рода».

Историк также подчеркивает, что жизнь тогда была строго организована и все знали чем заниматься — женщины, старики, мальчики и девочки. Мальчик с ранних лет учился мужеству, физическим навыкам и социальным обязанностям. Он уже мог высказывать своё мнение и участвовать в обсуждениях общины.

Эльбуздукаева отметила, что главным символом обряда является пояс с кинжалом. Кинжал олицетворялся не просто как оружие, а как знак мужества. Юноше вручали также папаху и черкеску. Пояс и кинжал часто украшались серебром, гравировкой и костяными вставками — это показывало статус семьи и самого юноши.

Процедуру опоясывания проводил родной дядя или близкий друг семьи, а со стороны матери юноша получал коня с уздечкой. «Принимая пояс, кинжал и папаху, он брал на себя ответственность перед Всевышним, родом и родиной», — добавляет историк.

После обряда на юношу ложились новые обязанности: участие в сходах, замещение старших, выполнение хозяйственных и воинских дел. В народе говорили:

- «Он занялся своим делом, повязав пояс.»

Ни для кого не секрет, что каждый предмет имел глубокий символический смысл: пояс и кинжал показывали, что юноша стал джигитом, папаха и черкеска были одновременно практичными и парадными. Всё это подчеркивало мастерство и готовность защищать род. Даже старость имела свои обряды: «В 65–67 лет проводился обряд распоясывания — символ завершения жизненного пути. Старшие передавали молодым знания о хозяйстве, боевых искусствах и этикете. Человек, прошедший жизнь с поясом, становился хранителем опыта и мудрости.

Таким образом, инициация у чеченцев была не только ритуалом, но и обучением: физическая подготовка, боевые навыки, социальная и духовная ответственность — всё это вплеталось в повседневную жизнь общины.

_{Все права защищены. При перепечатке ссылка на сайт ИА "Грозный-информ" обязательна.}