Симсирский музыкант и легенда о пастухе

20.03.2014 14:18

В селении Симсир Ножай-Юртовского района Чечни живет удивительно жизнерадостный, исключительно светлый и мудрый человек.

Он частый гость и участник различных фестивалей и конкурсов, его талантом восхищаются многие. О нем наслышаны жители близлежащих сел Симсира. Мы же с коллегами узнали о нем случайно, в ходе нашей очередной поездки в высокогорье, в рамках республиканской акции «Эстафета СМИ в районах Чеченской Республики». Музыкальный самородок поразил нас виртуозным исполнением старинных национальных чеченских песен.

Зовут его – Данел Жаралаев. Балалайка в его руках превращается в чудный инструмент, передающий все тончайшие нюансы чеченских музыкальных произведений. А в сочетании со своеобразным голосом и исполнением илли (героические песни, которые исполняют только мужчины), мелодия уносит вас в иные эпохи и миры.

Данелу 54 года. По его признанию, в балалайку он влюблен с детства. Играет на ней с восьми лет. Иначе, наверное, никак не объяснить, то, что он может играть на ней часами, исполняя чью-то заявку и при этом ничуть не уставать. Поет виртуоз настолько искренне, что не оставляет равнодушным никого, кто оказался в радиусе звучания мелодии. Жители села, отвлекаясь от своих повседневных дел, один за другим «слетаются» на его песни.

Интересно и то, что симсирский виртуоз знает историю каждого исполняемого им музыкального произведения. Сам он тоже немало их сочинил. В его личной копилке 14 песен, посвященных истории народа, чеченским героям и легендам. Помимо музыки он увлекается национальным фольклором, изучал его около 25 лет. Наверное, именно поэтому он с грустью сетует, что некоторые современные музыканты, не зная сути мелодии, ее истории, переделывают их неумело и не к месту. К примеру, один из старинных чеченских узамов (скорбная песня), по его словам, была переделана в танцевальную.

- В основе ее лежит история о пастухе, который спрятался во время урагана в пещеру вместе со своим небольшим стадом овец и псом. Ход в пещеру завалило камнями. Он там застрял. Искали парня всем селом, но не могли найти. В надежде, что его услышат, пастух каждый день на свирели напевал этот узам, сочиненный там от безысходности. И на пятый день, наконец, его услышали и спасли, - рассказывает Данел, и тут же наигрывает нам эту мелодию на балалайке. Затем показывает видеозапись с телефона, как играют древнее произведение на свирели его сыновья, так, для сравнения. Сыновья же Данела надо отметить, ничуть не отстают в виртуозности исполнения от своего отца. В общем, вся семья у Жаралаевых музыкальная, своего рода семейный ансамбль.

Денел, несмотря на свою популярность в высокогорных районах, человек скромный. Помогая мне зафиксировать в блокноте как можно больше информации о талантливом односельчанине, кто-то называет его должность - директор Дома культуры с. Симсир. А он еле заметно улыбается, опуская взгляд. Хотя, может быть, еще и потому, что тот Дом культуры размещается в двух небольших комнатах, когда-то бывшего жилого дома. По внешнему виду, о том, что здесь протекают культурные процессы села, говорит лишь табличка с надписью. Внутри же все, как и должно быть: стены оформлены, украшены, даже висит расписание рабочего дня для сотрудников. Данел хоть и немного грустит по этому поводу, но верит и надеется, что очень скоро очередь дойдет и до их села: построят красивый Дом культуры и спортивный зал в Симсире. И молодежи будет где проводить свой досуг. А он сможет набрать учеников и передать им все то, что сумел накопить за годы изучения чеченских музыкальных традиций и фольклора. Просто всему свое время и нужно набраться терпения.

Остается пожелать симсирскому музыканту, патриоту, ценителю национального колорита Данелу, исполнения его заветной мечты, а жителям Симсир процветания.

Фаиза Халимова

_{Все права защищены. При перепечатке ссылка на сайт ИА "Грозный-информ" обязательна.}