Открыли воскресную школу («Вести республики»)

28.12.2010 15:35

С апреля месяца текущею года вместо отца Сергия, переведшегося в Ставропольский край, настоятелем Наурского храма Рождества Христова является отец Симеон. В миру Семен Анатольевич Маршалкин. В беседе с ним мы затронули многие вопросы духовной жизни..

- Отец Симеон, не могли бы Вы немного рассказать о себе?

- Родился я в 1989 г. в с. Михайловском Ставропольскою края. После завершения учебы в Ставропольской духовной семинарии был рукоположен в сан священника. Когда у меня спросили, как бы я отнесся к службе в храме Рождества Христова ст. Наурской, я недолго думая дал одобрительный ответ. Потому что полагаю, что везде, где живут православные, должна вестись служба. Вместе со мной в ст. Наурскую переехала и моя супруга - матушка Ольга. Обустроиться нам помог глава администрации Наурского района Владимир Кашлюнов. Здесь не было ничего. Ни кровати, ни шкафов. И он помог во всем и сейчас, никогда не отказывает в помощи, за что я очень ему благодарен. Весомую помощь оказывает атаман Терско-Сунженского окружного казачьего общества ТКВ А. Черкашин, многие другие.

-Знакомясь с храмом Рождества Христово, что Вам наиболее запомнилось?

- Естественно, капитальный ремонт храма давал о себе знать. Он был проведен, конечно же, до меня, но я все же хотел бы выразить свою благодарность Президенту ЧР Рамзану Кадырову за его внимание к православию. Со временем, с помощью Божьей и добрых людей, надеюсь, мы кое-что переделаем. Наметки кое-какие сделаны. Помимо службы в Наурском храме, я являюсь настоятелем храма в ст. Шелковской, куда езжу на выделенной ранее храму автомашине. Она очень помогает мне по службе. Теперь, касаясь духовной составляющей службы, то я, мягко говоря, нашел ее в не лучшем состоянии. Многие прихожане даже не имели элементарных познаний. Поэтому поначалу самому приходилось служить, читать и петь. По мере возможностей помогала матушка Ольга. Она регент. Так по-церковному называют человека, руководящего хором. Помогал и ее дядя, живущий здесь.

- В нашей республике большое внимание уделяется возрождению духовных ценностей общества. Что бы Вы могли сказать по этому поводу?

- Православные района хорошо сохранили свои моральные устои. Здесь я не вижу пьяниц. В то же время ощущаю последствия безбожного коммунистического режима. Иногда мне говорят, что раньше было вот так и так, я повторяю им снова и снова, что было, уже не вернуть. Это было раньше в прошлом. А нам надо создавать что-то новое. Может наподобие того, что было, но духовность должна быть уже другой. Бывает; что вроде бы люди словесно признают существование Бота, но я вижу, что некоторым это трудно понять. По воскресеньям после службы я собираю взрослых, общаюсь, затрагиваю аспекты духовной литературы. В принципе я вижу, что в духовном плане они обогащаются, читают духовную литературу. Не все, конечно, но читают. Среди них есть люди очень начитанные. Они полностью понимают, о чем я говорю. Разумеют. Но есть и те, кто раньше не ходил в храм. И с ними остается только изучать духовную литературу и одновременно светскую, потому что без нее ну никак нельзя, Вместе с ними этот путь должен проходить и я. Я должен быть всегда с ними. Я не могу от них. отдаляться. Не могу себе это позволить. Я должен помочь им поверить в Бога и любить не только себя, но и ближнего. Какой бы он веры ни был. Любовь между людьми всегда одна и та же.

С июня месяца в храме действует воскресная школа. Правда, людей пока мало, но, надеюсь, со временем их станет больше. Провожу я занятия и в воскресной школе станицы Ищерской.

- В последнее время много разговоров о разных сектах. Ваше отношение к ним?

- Понимаете, человек говорит об Апостоле, говорит о Христе, но он говорит совершенно другое. Я не думаю, что правильно слушать его. Почему-то люди всегда ищут что-то новое, что-то другое. Я не могу понять, чем привлекают секты некоторых людей. Вот взять хотя бы свидетелей Иеговы. Их секта возникла в середине 20 века. Как, по какому праву они могут называть себя свидетелями Иеговы, если не видели Бога вообще. Как люди могут верить им. Мне обидно за них. Больно оттого, что они идут к обманщикам. Они отдают им все свои сбережения, свои дома, свое имущество. И не получают взамен ничего. Никакой духовности.

Секты завораживают людей. Психически воздействуют на них. Раз вступившему в них человеку бывает очень трудно покинуть их. Потому что порой даже озвучивание подобного желания может стать для него подписанием себе смертного приговора. Оттого люди, вошедшие в секты, уже боятся их покинуть. Их постоянно терзают разного рода сомнения: «А вдруг что, а вдруг правду что-нибудь случиться». Поэтому деятельность сект очень вредна и опасна для общества, но, к сожалению, в ЧР, по моим данным, их нет и, надеюсь, не будет в будущем.

А. Керимов №248, 27 декабря 2010 г.