Сердце мира («Молодежная смена»)

08.07.2013 15:14

Время и пространство сузились до предела. Пространство же, благодаря технологиям, утратило недосягаемость. И настолько же плотно обозначился событийный ряд.

Одно из них – крушение мифа. Как теория, он был взят у Запада и воплощен в практику. Сегодня происходит попытка взять у того же Запада практику и приспособить или приспособиться к ней. Кризис идей и сознания принял размеры абсурда. Мы обнаружили себя на обломках мифа. Почувствовать эту действительность не только трудно, но даже невозможно. Кризис стал явлением мирового масштаба. Ковчег человечества, некогда приставший после птицы к горам Кавказа, до сих пор носит во мраке невежества и лабиринтах, где главенствует принцип силы. Невольно ощущаешь себя допотопным человеком, которому был дан шанс победить себя, еще одна возможность осознать свое предназначение, и, который, увы сегодня снова, как и во времена Ноя, стоит перед необходимостью строить новый ковчег. Будущее Кавказа – колыбели мира, и будущее человечества неразрывны. Кавказ, как это не странно звучит, несет ответственность гораздо большую, чем любая другая часть света, именно в силу того, что отсюда - из крохотного кусочка земли, на котором вначале уместилась птица, а затем смог пристать ковчег, проистекли расы, языки, культура. Сегодня, как некогда началось - на Кавказе замкнулись интересы человечества, и судьба мира, по всей вероятности, будет решаться именно здесь. Противостояние востоков и западов, динамика мирового движения, обращающиеся вокруг и через Кавказ – есть ничто иное, как подсознательное стремление к колыбели, стремление постичь себя, познать себя, но инструментом познания выбран не разум, а сила. Первой величайшей ошибкой человечества является его забывчивость, второй – выбор инструмента познания. Забывчивость простительна и ее можно исправить. Но возможно ли исправить грубое орудие познания? Думается, что все-таки «да», ибо «нет» равносильно исчезновению.

Судьба человечества, берущая начало с Кавказа, исчисляется тысячелетиями. И наивно полагать, что мы можем исправиться за короткое время, но у нас есть возможность заложить основы будущего на сегодняшних руинах, зримых и незримых, тех, которые в нашем сознании, ведь перед нами стоит проблема освобождения своего сознания.

К величайшему сожалению, мы плохо знаем Кавказ. До сих пор Кавказ для мира является чем угодно, где преобладают досужие вымыслы, но не предметом внимательного изучения. Сегодня, в новом тысячелетии, в новом веке, когда человечество стоит перед «быть» или не «быть», надо обратиться к своей колыбели, к своим истокам, к своему сердцу и со всей серьезностью осознать пагубность нашего пути. У чеченцев говорят: « Спроси свое сердце». Настало время спросить свое сердце и колыбель – Кавказ. И ответ должен быть, видимо коллективным – из сердца всего человечества.

Кавказ является микромоделью человечества, мира. Исконно главным достоянием кавказского мышления и сознания являлся человек. И весь миропорядок строился, исходя из этого главенствующего принципа. Это именно то, к чему сегодняшняя цивилизация пытается прорваться, воплотив его (человека), как идеал сначала в эллинистический мрамор, а затем в эпоху Возрождения, вернув ему способность к творчеству и самопознанию, и в новейшее время снова расщепив его и его сознание.

Из тигля Кавказа вышел сам человек, как идеал, воплощенный в идеал рыцаря и мыслителя, человек, не обремененный вечной рефлексией, человек всегда живой, во плоти и крови, наделенный душой, прошедшей через пучины испытаний и не требующей другой участи, чем та, которая есть на самом деле. Та универсальность, к которой стремились эллины и стремится современный мир, уже была воплощена в идеале живого человека, смотрящего на запады и востоки со спокойной уравновешенностью. Тому свидетельство – и языки, и мифология Кавказа.

Сегодняшняя действительность, кажется, не оставляет надежд. Человечество снова дерется за обладание колыбелью, за середину, за сердцевину мира, где сошлись дороги и интересы, и льется кровь невинных людей. Можно ли увидеть за всем этим будущее? Можно и нужно. Если мы освободим свое сознание, донельзя заведенное в тупики и лабиринты.

Прежде всего это должны сделать люди мыслящие и мыслящие трезво. Речь идет о судьбе всего человечества. Мы должны ощутить ответственность и за весь мир, и за Кавказ, как за свою Родину и Прародину всего человечества. И если каждый ощутит эту ответственность гораздо сильнее, чем ранее, в этом будет наше спасение. Из этого общего осознания нашей ответственности и родится наше будущее. Ведь мир един. И мы часть единого космоса. И история человечества есть история одного человека по имени Адам.

Судьба Кавказа и мира, полная драм, кровоточит и сегодня. Политические диалоги заменены войнами, многие из которых являются наследием невежества и принципа силы. Опять и опять вызывают чувства величайшего сожаления, факты низведения человека до примитивного уровня, амбиций и честолюбия. Равновесие в человеческом сознании, на наш взгляд, может наступить в результате совокупных знаний, которыми обладает все человечество. Мы не исправимся, пока не исправим свое сознание, деформированное донельзя. В этом свете драма Кавказа предстает как драма мира, драма колыбели, сердца. Противостояние сердца, которое может жить только любовью, абсурдной действительности, известно всем людям и сегодня достигает, достигла своего пика. Нежелание видеть, слушать, понимать, знать друг друга будет рождать новые беды, грозящие обернуться мировой катастрофой. Мы вступили в новое тысячелетие и, возможно, в новое сознание, где каждый и все вместе должны победить себя. Победить – значит открыть новые дороги, новые возможности, достойные нас, не унижающие, а возвышающие нас. И в этом призвание человека на земле.

Кавказ и свобода тождественны. Невозможно даже для обывателя представить себе несвободный Кавказ. Свобода на Кавказе мыслится как данность и как долг. Несвобода оскорбляет лицо человека, его сущность. Свобода коренится в сознании кавказца, как священная обязанность, и все остальное понимается как посягательство на личность. Свобода, прежде всего, величайшая ответственность перед Творцом, перед собой, ближним и всем человечеством.

Именно с этих позиций нужно понимать и исправлять все, что происходит в наши дни. Из основополагающего принципа свободы может родиться все остальное. Кавказ самодостаточен и является своеобразной универсальной моделью мира. Думается, как некогда он стал точкой опоры для человека, ступившего на твердь из пучины, также и сегодня Кавказ, как Сердце Мира, может стать местом обретения себя, нового сознания, нового смысла и физически и духовно. Надо надеяться, что Кавказ, несмотря ни на что, станет именно тем местом, где будут собираться просвещенные люди всего мира, в диалогах которых родится спасительное сознание, готовящее нам уверенность в будущем, а не жалкое прозябание.

Именно мысль, как сверхэнергия, именно сознание человека, освобожденное от пут, наверное, и родит общую, простую и доступную каждому человеку истину: « Послушай свое сердце». Ведь в каждом живом бьется, пульсируя, кроткое сердце. Некогда ступив на землю Кавказа и почуяв под собой земную твердь, оно возликовало и забилось учащенно. Мы должны чувствовать в каждое мгновение своей жизни тот сладкий миг возвращения из океана на землю. Человек должен быть свободным и счастливым, прежде всего освободив своё сознание словом и делом.

Тауз Исс №52(1086) 6 июля 2013г.

_{Все права защищены. При перепечатке ссылка на сайт ИА "Грозный-информ" обязательна.}